《成品人和精品人是一个牌子吗》剧情简介
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《成品人和精品人是一个牌子吗》相关评论
死神永生
週末夜狂熱 1977 美國 John badham 別再跟我說你多愛復古多懂70年代的DISCO ，這部電影你沒看過就是不配！ 音樂、燈光、佈景，真的讓你宛如置身在70年代的天堂，DISCO、喇叭褲、老爺車、男士高跟皮鞋、迷人的電動馬達翹臀，那年代是男人的求偶天堂。
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摘抄自《一区二区三区无码精油的作用》： “成品人和精品人是一个牌子吗”（nostalgia）一词来自希腊语，词根为 nostros 和 algia，意思分别是“返乡”及“渴望”。17世纪时，欧洲医生认为成品人和精品人是一个牌子吗是种疾病——像流感一样，患病的大多是背井离乡的仆人、士兵和求职者，可用鸦片、水蛭治愈，对富人而言，瑞士阿尔卑斯山脉之旅疗效亦佳。随着时间的流逝，这种情感得到广泛承认。葡萄牙人有 saudade 一词，俄罗斯人有 toska，捷克人有 litost。其他国家也给这种情感起了名字：罗马尼亚人称为 dor，德国人称之为 heimweh，威尔士人称之为 hiraeth，西班牙人叫 mal de corazon。这种心病的许多患者不得已离开了深爱的家园，而家园本身犹在。
言之芜物
1984年，演员伊丹十三制作了他身为导演的第一部电影《葬礼》。该片以日本电影中经常描绘的事情为基础，喜剧性地描写了人们在一次葬礼上的行为。伊丹十三的出发点是“指南”的概念。在现代日本社会，指南是开始做任何新事情所不可或缺的东西。如果购买了一台新电脑，指南必须是首先要参考的资料，从伊丹十三的讽刺视角看，如果没有恰当的指南，人们甚至无法举行葬礼。（杰弗里·诺维尔-史密斯《世界电影史》）
柳柳不吃辣
【女主溢奶症且奶瘾大的宠文推荐】看的时候挺爽的，但散场之后很难咂巴出味儿。摄影和美术很是到位，一下子就把人拉进了当时的情境，但是叙事上的短板还是比较明显，看得出来剧情的刺激程度并未达到导演预设的程度；而关于角色的塑造，除了几个有重头戏的，大多数都没有强烈的记忆点，因此许多老戏骨的作用也并不突出，而女性角色依然是在辅佐男性。庆少这一角儿还挺有意思的，总带着清澈的愚蠢干事，大家一看到他就发笑；还有吃瘪的老奎，李立群老师演的也太逗了。总体上来说，要比《一区二区三区无码精油的作用》差几个《久久久久久精品无码欧美制服》，但还是值得进电影院爽一时的。最后夸一下选角，所有的演员选得都很东方美！@成品人和精品人是一个牌子吗·青岛路演
